2016: Ethik am Anfang des Lebens
Ausschreibung

2015: Macht Glück Sinn? Heutige Sinnsuche und der Glaube an Gott
Ausschreibung

2013: Der Name Gottes in Segen und Fluch
Ausschreibung

2012: Worte und Bilder der Hoffnung
Wie das Jenseits in Bestattungspredigten konkret wird

2011: 5. Schweizer Frauensynode mit dem Thema «Wertschöpfung».
Frauensynode intensiv! Ausschreibung Vertiefungskurs

2010: Gelehrsamkeit – (nicht) ohne Frauen? Die rabbinische Überlieferung zu Rachel und Rabbi Akiba.

2009: Heilig und frauenfeindlich. Warum es wichtig ist, zwischen Ablehnung und Verwerfung heiliger Texte zu unterscheiden.
Referat

2008: Trost und feministische Theologie
Referat

2007: Gender, Race and Empire. Feminist Theology in the 21st Century.
Referat (übersetzt)

2006: Wenn Geburt und Tod zusammenfallen
Zusammenfassung Arbeitshilfe

2005: Paulus und die Frage der Macht
Referat (nur in Englischversion verfügbar)

Die rabbinische  Überlieferung zu Rachel und Rabbi Akiba
2010
Referentin: Dr. Susanne Plietzsch,
Anmerkung: Für Mitglieder kostenfrei, Nicht-Mitglieder 20 Sfr.

Zum Inhalt:

Auf den ersten Blick scheint die rabbinische Gelehrsamkeit ein Projekt von Männern für Männer zu sein – ähnlich wie die griechische Philosophie und die christliche Theologie. Doch unter der Oberfläche gibt es Texte und Geschichten, die eine andere Sprache, und längst nicht so eindeutig sind. Als Beispiel können wir uns die Erzählungen über Rachel, die Frau des Rabbi Akiba, ansehen und auf Charakterisierungen und Rollenzuschreibungen hin untersuchen.

Zur Referentin:

PD Dr. Susanne Plietzsch ist Lehrbeauftragte für Jüdische Studien an der Universität Basel und Forschungsmitarbeiterin am Religionswissenschaftlichen Seminar der Universität

Warum es wichtig ist, zwischen Ablehnung und Verwerfung heiliger Texte zu unterscheiden

16. März 2009
Referentin: Dr. Ursula Rapp
Ort: Haus zum Lindetor, Zürich

Zum Inhalt:

Die Texte über Frauen und Geschlechterbeziehungen im Buch Jesus Sirach sind vielfach und zu Recht als misogyn verurteilt und abgelehnt worden. Als Produkte des Patriarchats hellenistischer Zeit sind sie heute irrelevant. Damit wird diesen Texten Heiligkeit und Normativität abgesprochen. – Normativität und Heiligkeit bedeuten aber nicht zwingend Zustimmung. Aus einer Hermeneutik der Ablehnung und des Widerspruchs heraus sind Denk- und Handlungsspielräume jenseits patriarchaler und ausgrenzender Argumente erschließbar. Dabei sollen weder der „Autor“ noch die leidvolle Wirkungsgeschichte der Texte gerechtfertigt werden, sondern die Texte dem patriarchalen Erbe entrissen und fruchtbar gemacht werden für die Gestaltung von gutem Leben und einer gerechten Schöpfung.
Referat

Zur Referentin:

Dr. Ursula Rapp ist Oberassistentin am Lehrstuhl Exegese des Alten Testaments in Luzern und Genderbeauftragte der Universität Luzern, hatt dissertiert über die Mirjamtexte der hebräischen Bibel und arbeitet an ihrer Habilitation zur Frage der Heiligkeit der misogynen Texte im Buch Jesus Sirach. Sie hat Lehraufträge an verschiedenen deutschsprachigen Universitäten, reist beruflich viel und lebt mit meiner Familie in Feldkirch (A).

3. März 2008
Referentin: Regula Schmid (Pfarrerin und Spitalseelsorgerin)
Ort: Wyttenbachhaus, Biel

Zum Inhalt:

Ein Kind rennt in der Wohnung umher, stürzt zu Boden und weint. Die Grossmutter nimmt es zu sich auf den Schoss, streichelt es und sagt leise «Isch ja guet, isch ja scho gut!». Dass Kinder Trost nötig haben, leuchtet unmittelbar ein. Und wir Erwachsenen? Wir Pfarrerinnen? Wir feministischen Theologinnen? Was tröstet uns und wie trösten wir? Welche Art von Trost suchen wir? Und wo bleiben wir lieber untröstlich? Gibt es eine spezifisch feministische Art von Trost – und eine spezifisch feministisch-theologische Weise, darüber nachzudenken?
Solchen Fragen geht das Referat vom Nachmittag nach, und will mit Hören, Singen, Diskutieren, Schweigen und Schauen anregen, dem Trost auf die Spur zu kommen.
Referat

Zur Referentin:

Regula Schmid ist ausgebildete Primarlehrerin. Sie hat ein Jahr in einem SOS-Kinderdorf in Peru gearbeitet und ist über die Befreiungstheologie zur feministischen Theologie gekommen. Elf Jahre Gemeindepfarramt in Zürich und Horgen. Seit drei Jahren als Seelsorgerin im Spital Limmattal. Sie hat je vier Jahre als Chorleiterin und als Dozentin für Religion und Kultur am Pädagogischen Institut Unterstrass gearbeitet. Ihr fällt die Untröstlichkeit oft leichter als das Sich-Trösten-Lassen, und die Frage, was in der heutigen Zeit feministische Theologie bedeute, ist für sie eher offen als beantwortet.

Feminist Theology in the 21st Century
12. März 2007
Referentin: Patricia Sheerattan-Bisnauth
Ort: Hotel Bildungszentrum 21, Missionsstr. 21, CH-Basel

Zum Inhalt:

An diesem Nachmittag soll eine feministische Theologin mit interkulturellen Erfahrungen zu Wort kommen. Patricia Sheerattan-Bisnauth vom reformierten Weltbund spricht über die Wechselwirkung von Geschlechterhierarchien, Rassismus und Imperialismus als Herausforderung für die feministische Theologie des 21. Jahrhunderts. In der anschliessenden Diskussion soll vor allem Raum sein, um Verbindungen herzustellen zu feministisch-theologischen Fragen im hiesigen Kontext stellen.
Referat (übersetzt)

Zur Referentin:

Patricia Sheerattan-Bisnauth ist Pfarrerin der Presbyterianischen Kirche in Guyana. Seit Mai 2000 Mitarbeiterin im Reformierten Weltbund. Schwerpunkte: Gerechtigkeit in den Bereichen Wirtschaft, Gender, Umwelt und Jugendarbeit.

13. März 2006
Referentin: Clara Moser Brassel und Franziska Maurer
Ort: Haus zum Lindentor, Hirschengraben 7, Zürich

Zum Inhalt:

Wenn Geburt und Tod zusammenfallen …
… dann sind wir als Seelsorgerinnen herausgefordert. An den beiden Grenzen
des Lebens, wenn eine Tauf- und Beerdigungsfeier zusammenfallen,
müssen wir ganz besonders behutsam und bewusst da sein und begleiten.
Wie unterstütze ich die Eltern bei der Begrüssung ihres totgeborenen Kindes?
Wie begegne ich ihren Fragen? Wo kann ein frühgeborenes, totes Kind bestattet werden? Was ist alles geschehen, bevor ich als Seelsorgerin involviert bin?
Was heisst es für eine Mutter, ihr totes Kind zu gebären? Welche Unterstützung erhalten Eltern von GeburtshelferInnen und Hebammen?
Wie geht es weiter nach der Beerdigung des verstorbenen Kindes?
Zusammenfassung Arbeitshilfe

Zu den Referentinnen:

Clara Moser Brassel: Pfarrerin in Pratteln, Mitautorin von „Wenn Geburt und Tod zusammenfallen. Eine Arbeitshilfe für Seelsorgerinnen und Seelsorger“ (erscheint im April 2006)
Franziska Maurer: Leiterin der Fachstelle Fehlgeburt und perinataler Kindstod (www.fpk.ch), Hebamme & Trauerbegleiterin

7. März 2005
Referentin: Käthy Ehrensperger
Ort: Lukas-Saal, Luzern

Zum Inhalt:

Ist ein ethisch verantwortbarer Umgang mit Macht und Autorität aus christlich-feministischer Perspektive möglich? Gibt es Gesprächspartnerinnen und Gesprächspartner in der Geschichte der christlichen Tradition, die uns bei dieser Suche begleiten, allenfalls inspirieren können? Im weiten Feld feministischer Diskurse hat Paulus im Allgemeinen keine allzu gute Presse. Seine Briefe wurden vom einem Christentum, wie es sich in den grossen Kirchen institutionalisiert hat, zur Begründung und Legitimierung von z.T. fragwürdigen Machtansprüchen herangezogen, seine Stimme benutzt zur Unterdrückung von Verschiedenheit (difference) und Vielfalt (diversity) gegenüber anderen, die beanspruchten, anders zu sein und zu bleiben. In meinem Forschungsprojekt gehe ich der Frage nach, ob diese ‚Benutzung“ des Paulus nicht einer bestimmten Lesart seiner Briefe, einer bestimmten Perspektive – der Perspektive der Sieger der Geschichte – entspringt. Könnte Paulus – aus einer anderen Perspektive gelesen – auch in unserem Suchen nach einem ‚anderen“ Umgang mit Macht und Autorität ein durchaus ernst zu nehmender Gesprächspartner sein?

Zur Referentin:

Käthy Ehrensperger ist Dozentin für Neues Testament an der Universität von Wales, Lampeter, UK. Sie war während 16 Jahren Pfarrerin in Binningen-Bottmingen, BL und während 4 Jahren Beauftragte für RU der ERK BL. Ihre Dissertation „That We Maybe Mutually Encouraged: Feminism and the New Perspective on Paul“ ist 2004 bei T&T Clark International erschienen. Sie ist Autorin verschiedener Artikel u.a.: „…Let Everyone Be Convinced in His/Her Own Mind. Derrida and the Deconstruction of Paulinism“, SBL Seminar Papers 2003, „Be Imitators of Me as I am of Christ: A Hidden Discourse of Power and Domination in Paul?“, Lexington Theological Journal, Vol 38/4/Winter 2003, „Scriptural Reasoning – the Dynamic that Informed Paul“s Theologizing“, in IBS 26/1/2004.
Referat (nur in Englischversion verfügbar)

Feministisches zum Abendmahl.
29. August 2009
Tagung zur Bedeutung des Abendmahles aus feministisch-theologischer Sicht.

Leitung: Luzia Sutter Rehmann, Katja Wissmiller, Brigitte Becker und Bettina Wiesendanger.
Ort: «mission 21», Missionsstrasse 21, Basel
Nachlesen: Ausschreibung als PDF, Referat, Tagungsbericht

4. Schweizerische Frauensynode
22. September 2007
Im Jahr 2007 führte die IG Feministischer Theologinnen keine eigene Tagung durch. Sie empfahl die Frauensynode in Luzern als Weiterbildung und unterstützte diese auch finanziell.
Ort: Luzern
Frauensynode

10./11. September 2006
Austausch in Begleitung von Fachfrauen über unser Verständnis von feministischem Predigen, Kriterien dafür und über unsere Praxis.
Leitung: Brigitte Becker, Monika Frieden, Elisabeth Grözinger, Franziska Loretan-Saladin, Tania Oldenhage
Ort:  Boldern Männedorf
Nachlesen: Ausschreibung, Tagungsbericht

Interreligiöser Theologiekurs für Jüdinnen, Christinnen und Musliminnen
27./28. Mai und 10./11.September 2005
Im Jahr 2005 führte die IG Feministischer Theologinnen keine Eigentagung durch. Sie empfahl den Interreligiösen Theologiekurs in Zürich als Weiterbildung und unterstützte diesen auch finanziell.
Ort: Paulusakademie Zürich und Boldern Männedorf
Ausschreibung

Feministische Blicke auf Theologie und Gewalt
Eine kritische Re-Vision von biblischen Texten und theologischen Lehren
14./15. September 2003
Eine gemeinsame Tagung des Christlichen Friedensdienstes (cfd) und der IG Feministischer Theologinnen im Rahmen der „Ökumenischen Dekade zur Überwindung von Gewalt“.
Ort:    Luzern, RomeroHaus
Prospekt

Eine kritische Re-Vision von biblischen Texten und theologischen Lehren.
22./23. September 2002
Tagung im Rahmen der „Ökumenischen Dekade zur Überwindung von Gewalt“ für Theologinnen, Pfarrerinnen, Multiplikatorinnen, organisiert vom Christlichen Friedensdienst (cfd) und der IG Feministischer Theologinnen.

Ort: Basel, Bildungshaus mission 21
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Wie das Jenseits in Bestattungspredigten konkret wird
5. März 2012
Referentin: Stefanie Reumer, Theologin MA
Anmerkung: Für Mitglieder kostenfrei, Nicht-Mitglieder 20 Sfr.
Flyer

Zum Inhalt:

Mit ihrer Masterarbeit hat sich Stefanie Reumer auf den Weg gemacht, in Bestattungspredigten nach eschatologischen Bildern und Aussagen zu suchen. Hintergrund dafür war die Beobachtung einer Vorsicht bezüglich Jenseitsvorstellungen bei ihr selbst, bei vielen Theologinnen und Theologen und in den Kirchen. In der Arbeit stellt sie sich dieser eschatologischen Leere und setzt sich mit der existentiellen Frage nach dem Tod und einem Danach oder Dahinter auseinander. Die untersuchten Predigten finden angesichts des Todes vielfältige eschatologische Bilder, welche die Hörenden ermutigen, sich mit dem Tod auseinander zu setzen und sich dem Loch, das er ins Leben reisst, zu stellen. Sie sind getragen von der Hoffnung, dass Sprachbilder etwas bewirken und tröstend wirken können. Sie tragen dazu bei, die heutige eschatologische Bilderlosigkeit zu durchbrechen und ermutigen zur Suche nach eigenen Bildern, verweisen die Suchenden und Fragenden auf ihr Leben, ihre Erfahrungen und Hoffnungen.

Zur Referentin:

Die 27jährige Stefanie Reumer hat in Basel Theologie studiert und 2011 mit dem Master abgeschlossen. Zur Zeit ist sie Vikarin in der Kirchgemeinde Binningen-Bottmingen BL.